家風連著(zhe)黨風，家廉才能(néng)政廉。近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一(yī)書出版發行。這不僅為(wèi)全社會(huì)涵養家風提供了科學指南(nán)，也激發黨員(yuán)幹部學習黨史、清風傳家的自(zì)覺性主動性。“将教天下(xià)，必定其家，必正其身。”家庭是社會(huì)的基本細胞，家庭的前途命運同國(guó)家和民(mín)族的前途命運緊密相(xiàng)連。家風好，就(jiù)能(néng)家道興盛，和順美滿，引領風尚;家風差，難免累其家人，殃及子孫，贻害社會(huì)。不論時代和生(shēng)活發生(shēng)多(duō)大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、家教、家風。

家風是百年(nián)黨史中恒久的話題。對黨員(yuán)幹部來說，加強家風建設、傳承優良家風，具有更重要的意義。一(yī)方面，黨員(yuán)幹部廉潔修身、廉潔齊家，有利于純正黨風、端正政風、帶動民(mín)風;另一(yī)方面，黨員(yuán)幹部帶頭樹立好家風，可以很好地回應人民(mín)群衆對家庭建設的新期盼新需求，推動形成社會(huì)主義家庭文明新風尚，培養時代新人、紅(hóng)色傳人。在培育優良家風方面，老一(yī)輩革命家和先進模範人物(wù)為(wèi)我們作出了榜樣、立起了标杆。從(cóng)百年(nián)黨史中傳承優良家風，要把革命前輩的紅(hóng)色家風傳承好發揚好，把修身齊家落到(dào)實處，争做家風建設的表率。

回顧百年(nián)黨史，我們無不歎服老一(yī)輩革命家的紅(hóng)色家風。對待親情，毛澤東一(yī)直倡導“戀親，但不為(wèi)親徇私;念舊(jiù)，但不為(wèi)舊(jiù)謀利;濟親，但不以公濟私。”周恩來夫婦沒有給親屬留下(xià)一(yī)磚一(yī)瓦、一(yī)線一(yī)物(wù)，卻留下(xià)了淡泊名利、自(zì)立自(zì)強的“十條家規”。劉少奇堅持“不要因為(wèi)是我的孩子，就(jiù)遷就(jiù)他們”。陳雲教導孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟(dì)自(zì)居”。彭德懷對待親友(yǒu)，奉行“近水(shuǐ)樓台不得月(yuè)”……這樣的家風，全黨為(wèi)之敬仰，百姓為(wèi)之欽佩。

我們黨一(yī)步步發展壯大，優良家風也在傳承中光(guāng)大。在黨的曆史上(shàng)，很多(duō)先進模範人物(wù)創造了清正廉潔的家風。有人曾追問：“‘焦門(mén)家風’為(wèi)何曆久彌新?”那是因為(wèi)焦裕祿以勤政廉政的一(yī)生(shēng)，傳遞給孩子們三個(gè)核心理念：付出才能(néng)有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂(dǒng)得平等的真正含義。這些理念，看(kàn)似樸素，卻意味深長(cháng)。谷文昌堅持“當領導的要先把自(zì)己的手洗淨，把自(zì)己的腰杆挺直”，給子女留下(xià)兩袖清風。楊善洲堅持權為(wèi)民(mín)所用，他說“我手中是有權力，但它是黨和人民(mín)的，隻能(néng)老老實實用來辦公事(shì)”，從(cóng)未為(wèi)子女謀私利。廖俊波堅持一(yī)塵不染，他多(duō)次對妻子說，“清清白(bái)白(bái)做人，就(jiù)可以安安穩穩睡(shuì)覺”……如此家風，光(guāng)照(zhào)後人，激勵後輩。

家風優良，推動黨風向好，益于黨的發展;家風不好，影響黨的形象，危害黨的事(shì)業(yè)。從(cóng)近年(nián)來查處的腐敗案件(jiàn)看(kàn)，家風敗壞往往是領導幹部走向違紀違法的重要原因。一(yī)些領導幹部不僅自(zì)己在台前大搞權錢(qián)交易，還(hái)縱容家屬在幕後收錢(qián)斂财，子女等也利用父母影響經商謀利、大發不義之财。有的将自(zì)己從(cóng)政多(duō)年(nián)積累的“人脈”和“面子”，用在為(wèi)子女非法牟利上(shàng)。到(dào)頭來，“一(yī)人腐帶來全家腐”。

學習黨史，重在踐行。對黨史中的優良家風，要當成“紅(hóng)色養料”，以此加強家風建設、樹牢新風正氣。新征程上(shàng)，要堅持把家風建設擺在重要位置，堅決同各種不正之風和腐敗現象作鬥争，防止“枕邊風”成為(wèi)貪腐的導火索，防止子女打著(zhe)自(zì)己的旗号非法牟利，防止身邊人把自(zì)己“拉下(xià)水(shuǐ)”，繼承和赓續革命前輩的好家風好作風，當好家庭課堂的建設者、示範者。